ผญบ.ระบุพระวัดเนื้อนาบุญเทศเรื่องกามมานานแล้ว

23 มีนาคม 2564 ที่สำนักสงฆ์วัดป่าเนื้อนาบุญ ตำบลโพธิ์ศรี อำเภอปรางค์กู่ จังหวัดศรีสะเกษ ตั้งแต่เมื่อวานที่ผ่านมา ที่หลวงตากรันยา ไม่อยู่เพราะได้เดินทางไปออกอากาศทางทีวีช่องหนึ่ง ที่กรุงเทพมหานคร คณะลูกศิษย์ก็ได้เฝ้าอยู่ภายในสำนักสงฆ์เป็นปกติ แต่ ณ วันนี้ได้มีการเปิดรับแขกทุกคน ญาติโยมที่จะเข้ามาภายในได้อย่างสะดวกสบาย จากที่เคยปิดกั้นมาโดยตลอด เพราะอ้างว่า บุคคลภายนอกยังไม่ฝึกตนให้เป็นอริยบุคคลยังไม่ได้ ตัวยังไม่หอม ยังไม่สามารถเข้าไปภายในสำนักสงฆ์ยังไม่ได้ จะต้องไปเอาร่างกาย จรดศีรษะจุ่มน้ำในถังเสียก่อน ทำไปเรื่อยจนกว่าตัวจะหอมค่อยเข้าไปภายในเขตวัดได้ 

แต่วันนี้ได้เปิดประตูต้อนรับทุกคนแล้ว ภายหลังจากตกเป็นข่าวค่อยข้างมาก โดยเฉพาะในเรื่องคำเทศนาสั่งสอนศิษย์ขณะมาปฏิบัติธรรมในช่วงการจัดปริวาสกรรม ตั้งแต่วันที่ 15 มีนาคม 2564 ที่จะสิ้นสุดในวันที่ 25 มีนาคม 2564 นี้ ซึ่งลูกศิษย์ที่อยู่วัดก็ดูแลกันเอง และยังลงแช่ตัวในถังน้ำอยู่เป็นระยะๆ เพราะเป็นการปฏิบัติธรรมตามที่พระอาจารย์สอนสั่ง ซึ่งคุณยายคนหนึ่งได้เล่าสั้นๆ ว่า ตนเองมาอยู่ที่วัดนี้นานกว่าปีแล้ว และได้ปฏิบัติธรรมตามที่พระอาจารย์สอน ด้วยการลงแช่ในถังน้ำ จนวันนี้สามารถจบหลักสูตร จนทำให้ทรงผมเป็นพระธาตุแล้ว หากตัดออกก็จะม้วน สีผมจะเป็นเกล็ด 7สี มณีเจ็ดแสงแล้ว เพราะฝึกได้ ปฏิบัติได้

ขณะที่บ้านของ นายอมรพันธ์ ดวงอินทร์ ผู้ใหญ่บ้าน หมู่ที่ 14 ตำบลโพธิ์ศรี ได้เล่าให้ผู้สื่อข่าวฟังว่า ความรู้สึกของชาวบ้านที่มีต่อพระกรันยา นั้นไม่ค่อยดีนัก แรกเลยพระแกจะประกาศเขตอภัยทาน ใครไปจับปลา หากบ หาเขียดแถววัดไม่ได้ แกจะดุจะว่า นับตั้งแต่มาตั้งสำนักสงฆ์ แรกๆ ชาวบ้านก็ออกไปช่วยงาน ไปวัดตามปกติของผู้ที่นับถือศาสนาพุทธ แต่พอไปพบว่าพระเทศนาเรื่องกามก็พากันถอย แต่อันที่จริงแล้ว จะต้องฟังให้จบ เพราะพระจะเทศนาเรื่องจริง เพราะทุกคนที่เกิดมาก็เพราะกาม แม้แต่ตัวเราเองอยู่กับครอบครัว หากต้องการมีบุตรก็จะต้องมีกาม พระเทศนาเรื่องจริงๆ และจะสอนในเรื่องเพศศึกษา และนำมาปฏิบัติเข้ากับเรื่องธรรมมะ หากทุกคนทำการปฏิบัติธรรม ได้อย่างทำกามก็จะสามารถบรรลุสมาธิ ได้มรรคผล เป็นอริยบุคคล 

ซึ่งอีกเรื่องก็คือ ชาวบ้านในหมู่บ้านนี้ ที่ไปปฏิบัติธรรมแช่น้ำจนสำเร็จ พอกลับไปบ้าน ก็มีพฤติกรรมที่เปลี่ยนไป ก็คือ ไม่ไหว้พ่อแม่ ไม่ปรนนิบัติแม่ผัว ตัวสามี ไม่ทำกับข้าว ไม่ตักน้ำให้กิน เพราะพระอาจารย์บอกว่า หากใครปฏิบัติจนสำเร็จแล้ว ห้ามไปปรนนิบัติใคร เพราะเราเป็นอริยบุคคลแล้ว สูงกว่าคนที่ยังไม่เป็นอริยบุคคล เราไปไหว้เขา เขาจะมีกรรม เราไปปรนนิบัติเขา เขาจะมีกรรม อย่างนี้ชาวบ้านจึงไม่ชอบ รวมทั้งเรื่องที่ชาวบ้านไปช่วยงานที่วัด ไปสร้างกุฎิให้ แต่พระบอกไม่เอาให้รื้อทิ้ง ก็กล่าวหาว่าพระเอาแต่ใจ ซึ่งพระก็บอกว่า สร้างไม่ถูกธรรม ต้องรื้อ อย่างนี้เป็นต้น ชาวบ้านเลยไม่ไปวัดนี้อีก แต่เรื่องเทศนาเรื่องกาม พระเทศนามานานแล้ว

ขณะเดียวกันในจังหวัดศรีสะเกษ ขณะนี้สังคมกำลังติดตามเรื่องนี้อย่างสนใจ เพราะสุดท้ายแล้ว ก็ยังไม่ทราบว่า เรื่องนี้จะจบลงอย่างไร เพราะพระกรันยา ก็ยังมีการเทศนาธรรมแปลกๆ แรงๆ ผ่านเฟซบุ๊กออนไลน์ทุกคืน ทุกวัน หรือการเทศนาสอนสั่งสอนศิษย์ที่เทศนาเรื่องกาม สอนเพศศึกษาก็ยังคงอยู่ในเฟซบุ๊กของวัด ซึ่งทางตำรวจก็ยังเอาผิดไม่ได้ เพราะยังไม่ได้กระทำผิดกฎหมายข้อใด และทางธรรม คณะสงฆ์ก็ยังอยู่ระหว่างการสอนอธิกรณ์ ยังไม่ได้มีการสรุป ประชุมคณะสงฆ์พิจารณาฐานความผิดตามที่ถูกกล่าวอ้างร้องมา ยังแต่จะทำความเสื่อมเสียต่อจังหวัดศรีสะเกษ และเสื่อมเสียต่อพระพุทธศาสนาต่อไป