โดยเรียกเงินจากผู้มาขอให้ปลุกเสกบ้าง เป็นการผิดสมณวิสัย จัดเข้าในอาชีววิบัต มีโทษทางพระวินัย เสื่อมความเชื่อความเลื่อมใสของพระพุทธศาสนิกชน ไม่ใช่ข้อปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา ตรงข้ามกลับเป็นที่ตำหนิของสาธุชน เพราะไม่ทนต่อการพิสูจน์ เป็นช่องทางให้พาลชนช่วยโฆษณาชวนให้คนหลงเชื่อ เพื่อทำทุจริต โดยแอบอ้างยึดเอาเป็นอาชีพอันมิชอบ เป็นความเสื่อมเสียแก่คณะสงฆ์และพระศาสนา
และ 2. ประกาศห้ามไม่ให้ภิกษุเป็นหมอเสน่ห์ยาแฝด อาถรรพณ์ ของสมเด็จพระสังฆราชเจ้า พ.ศ.2476 ถ้าภิกษุรูปใดประพฤติล่วงละเมิด เมื่อพิจารณาได้ความจริง ให้เจ้าอาวาสหรือเจ้าคณะในท้องที่ที่เกิดอธิกรณ์ลงโทษให้สึกเสียแล้วรายงานตามลำดับ โดยจะมีการทำหนังสือและแนบประกาศทั้ง 2 ฉบับไปไปยังพระสังฆาธิการในจังหวัดต่างๆโดยเร็ว เพื่อแจ้งพระสงฆ์ในปกครองให้รับทราบและปฏิบัติตามประกาศดังกล่าวอย่างเคร่งครัด
การปฏิบัติตามประกาศของคณะสงฆ์ทั้ง 2 ฉบับ เจ้าคณะผู้ปกครองจะพิจารณาจากเจตนาของพระสงฆ์ หากเป็นการเจิมหรือปลุกเสกตุ๊กตาลูกเทพโดยเป็นไปในเชิงพุทธพาณิชย์ เบื้องต้นคงมีการตักเตือนไปก่อน แต่ถ้าเจ้าคณะปกครองตักเตือนถึง 2 ครั้งแล้ว พระสงฆ์รูปนั้นยังฝ่าฝืนคำสั่งอีกก็สามารุพิจารณาลงโทษถึงขั้นให้สึกได้ แม้ไม่มีโทษทางวินัยถึงขั้นปาราชิก แต่เชื่อว่าโอกาสที่พระสงฆ์ผู้ถูกลงโทษให้สึกจะกลับมาบวชใหม่อีกครั้งก็คงเป็นไปได้ยาก เพราะพระอุปัชฌาต้องพิจารณาว่า ผู้ที่จะบวชเคยฝ่าฝืนคำสั่งเจ้าคณะผู้ปกครองและถูกลงโืทษจนถึงขั้นสึกเป็นผู้ที่มีความดื้อร้้น สอนได้ยาก ก็คงไม่บวชให้
"กรณีที่พระสงฆ์ทำพิธีไสยศาสตร์มนต์ดำ โดยเฉพาะการใช้กระดูกผีดิน 7 ป่าช้า มาทำพิธีปลุกเสกเครื่องรองของขลัง รวมถึงหากนำไปใส่ไว้ในตุ๊กตาเทพ ถือว่าส่อผิดอาบัติร้ายแรง หากญาติ หรือลูกหลานของเจ้าของกระดูกมาร้องเรียนจะถือว่าเป็นการลักขโมยและหากมีการสอบสวนว่ามีเจตนาดังกล่าวจริง จะมีโทษอาบัติปาราชิกตามหลักพระธรรมวินัย ส่วนที่การแชร์ภาพพระสงฆ์อุ้มตุ๊กตาลูกเทพในตลาดนั้น พศ. ได้ตรวจสอบข้อมูลเบื้องต้น คาดว่าเป็นพระใน จ.ขอนแก่น ซึ่งต้องตรวจสอบให้แน่ชัดอีกครั้งว่าใช่หรือไม่ เบื้องต้นพบว่า มีสีกาอุ้มตุ๊กตาลูกเทพมาและส่งให้พระเจิมตุ๊กตาลูกเทพ จากนั้น ก็ส่งตุ๊กตาคืนให้แก่สีกา"นายสมชาย กล่าว
