"พระพยอม" เตือนเณรรักข้ามวัด แต่งกลอน-เกี้ยวพาราสี อย่าตกเป็นทาสตัณหา

7 กุมภาพันธ์ 2566 จากกรณีเพจ "อีซ้อขยี้ข่าว2" โพสต์ภาพระบุข้อความว่า "รักใสใสหัวใจสีส้ม คู่รักแห่งวงการแครอทปิดตำนานชีรีย์วาย "รักข้ามวัด" เณรพี่-เณรน้อง หลังประกาศแยกทางกันเป็นแค่พี่น้อง ถามว่าสำคัญอะไร...เวลาเค้าเกี้ยวกัน ต่างเกี้ยวกันเป็นกลอนมาตลอดคิดว่าเราปกติดจะสามารถไหม" คั้นเจ้ามาฮ่วมข้างพี่สิพลางนอนคู่ คั้นแหม่นอยู่ป่าไม้พี่สิไต้กะไดหา..... ใบหน้าเจ้าช่างงดงาม ฝังจิตอีกทั้งความคิด ลำหนาจิตใจงดงาม ตามมา"

ล่าสุดช่วงค่ำที่ผ่านมา (6 ก.พ.) ผู้สื่อข่าวได้เดินทางไปที่ วัดสวนแก้ว ตำบลบางเลน อำเภอบางใหญ่ จังหวัดนนทบุรี เพื่อไปสอบถามกรณีที่เกิดขึ้นกับ พระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว 

พระพยอม กล่าวว่า พวกประเภทเบี่ยงเบนทางเพศ นับวันจะมีมากขึ้น และหลุดวงจรเข้ามาในศาสนา ก็ต้องเกิดเรื่องที่เรียกว่า บัดสี-บัดเถลิง เพราะเขาบวชลวงไม่ได้ บวชจริงปฏิบัติจริง ถ้าบวชเรียนจริง ปฏิบัติจริง เผยแพร่จริง สิ่งเหล่านี้จะไม่มี ในที่สุดก็เกิดคำว่า ล่วงละเมิดธรรมวินัย ล่วงละเมิดศีลธรรมอันดี ความเป็นสมณะสมเณร ต้องถืออยู่อย่างสงบ ต้องสยบความใคร่ ความอยาก

ถ้าไม่สยบแสดงว่าไม่ได้รับประโยชน์จากการบวช ผม ขน เล็บ หัน หนัง ต้องตีโจทย์ให้แตก และจะไม่ไปร่วงสิ่งเหล่านี้ของใคร ที่ไปหลงเพราะไม่เอากรรมฐานที่พระอุปัชฌาย์ให้ใส่ใจปฏิบัติ แน่นอนต้องเป็นเหยื่อตัณหา 

สาวกพระพุทธเจ้า ที่ตกเป็นเหยื่อพญามาร หรือเจ้าตัณหา ความอยากโง่ๆ มันกำลังจิกหัวพระ หัวเณรหลายองค์ ที่กรรมฐานไม่แข็ง ทางโลกเป็นกันเยอะทางธรรมก็มีกันบ้าง บางทีกลับตัวได้ก็มี  สึกไปก็มี ไม่ต้องห่วงว่าศาสนาจะอายุสั้น เหลือแต่อายุเปรตอยากนั่นนี่ ชาวพุทธอย่าพยายามอย่า อย่าอย่างอยาก

ส่วนเรื่องนี้ถ้าเขาแค่เกี้ยวกันโทษเล็กน้อยไปก่อน แต่ถ้าพระไปเกี้ยวพาราศรีก็ต้องอาบัติ ถ้าเป็นเณรพรหมจรรย์ก็เสื่อม ทำให้ไม่บริบูรณ์งดงาม ความผิดตรงที่ ถ้าเขาเสพกันเมื่อไหร่ ก็หมดสภาพ น้องๆเณร ถ้ามีอะไรแบบนี้ก็สึกไปซะ อย่าไปโชว์ความเลวของตน โชว์อวัยวะเพศต่างๆ มันเป็นของอาย ต้องปกป้อง ไม่ดีแน่นอน ช่วยสืบพระศาสนากันเถอะ